原來「猴小姐」的母親，在少女時期是出名的美人兒，拜倒在她石榴裙下的青年不計其數。鄰鄉的人士，慕名而來一睹芳顏的、求婚的都有。

甚至鄰國馬來西亞的一位富家青年，跨國前來求婚。而姑娘不想遠離父母，遠嫁異國為理由拒絕他。

不久，姑娘與同村青梅竹馬的青年結婚了。男的俊秀多才，女的麗質天生，真是天作之合的一對新人，羨煞了周圍的青年男女。

過了不久，新娘子懷孕了，做丈夫的對她關懷無微不至，嗬護有加，家公家婆都喜上眉梢，諸般愛護，備齊了她平時最愛吃的食品。

但是，她卻一反常態、什麼美味食物都提不起食慾。

丈夫千方百計想方設法來提起愛妻的食慾。有一天，丈夫從市鎮上買來一腿鳥猿猴肉，配了淮山、枸杞、當歸、黨參等中藥材，用文火清燉，這頓飯使她食慾大開，吃了很多，丈夫大為高興。從此，每逢家人上市集，都會買回一腿或一塊猴肉，讓她開胃口。

有一天，她的丈夫上市場，遇到一個獵人用繩子縛著一隻鳥猴在叫賣，他見了大喜，買了牽回家，先飼養了一段日子，見猴子肥壯了，用利刀要把牠殺了給老婆吃。

這時候她已懷孕七個月了，大著肚子坐在椅子看丈夫殺猴。可憐的猴子，只吃了這家人幾天香蕉、水果，肥肉長不到半公斤，全身便要給孕婦做補品，看見那把鋒利的長刀，眼淚直流，前腳作人跪拜狀，向主人求饒。

可是這位疼愛妻子的丈夫卻無動於衷，沒有絲毫的惻隱之心，舉起利刀直插猴子的心窩；在這生死關頭，猴子急速地用右手搶著刀柄，左手抓緊刀刃，拚盡全力死握不放手。他用力插不進去，想把刀子抽回來再插，就在他回抽的那一剎那，緊握刀鋒的猴掌四隻手指一齊斷了下來，鮮血如泉湧。孕婦見那直冒的鮮血，一陣噁心要暈倒了，不斷叫喊丈夫停手，不要殺了！不要殺！快把猴子放走。

猴子經此搏鬥，從鬼門關撿回了性命，忍著斷指鑽心的疼痛奪門而跑，臨出門時，用充滿怨毒的眼神，回頭向夫婦一望，然後跑得無影無蹤。

自此之後，婦人每聞肉味便作嘔，只吃青菜豆腐。家人擔心她營養不良，偷偷地在菜裡加些肉汁，但她一沾唇便嘔吐。

十月懷胎期滿，誕下一女嬰，長得五官端正，只是發現嬰兒的左手只有拇指，其他四指全無，有如被利刀削斷一樣整齊少了兩節，只剩下連掌的一節，與大拇指一樣的長。父母、親友看後，都嘖嘖驚奇不已。

泰國是佛國，深信因果報應，大家都不約而同地說，是她懷孕期間，丈夫要殺猴子時削斷猴子四隻手指的因果報應。

今天，新娘「「猴小姐」」，穿著美麗的婚紗，手上戴著潔白的手套，雍容大方豔麗照人，猶如天上仙女下凡；但是，有誰知道她的手套裡，纖纖玉指竟斷了四節。

因果報應真是太可怕了！沒想到新娘出生的身世竟有這樣的傳說！感覺也太嚇人了吧！

知道因果報應,心結就打開了

結怨裡最重的，一個是殺生，這個怨結的重；第二個是偷盜。偷盜什麼？想佔別人便宜，欺負些老實人，這個罪更嚴重。老實人是好人，惡意欺負他，奪取他的財物，這個罪更重。

眾生不知道，殺生是要償命的，欠債是要還錢的，因果報應絲毫不爽，這個事情決定不能幹。寧可餓死，不能搶劫，為什麼？聰明人總是會想到，人生到這個世間來決定有死，生死是個平常的事情，不能造業。希望多活兩年殺害眾生，死了以後地獄去了。餓死的人，不侵犯別人的人，這個人雖然是餓死，因為他的心善、行為善，死了以後升天，享福，好事情，不是壞事情。

寧願餓死，寧願凍死，也不願意去搶劫，善人決定有善果，惡人一定有惡報。所以，因果這個道理跟事實真相不能不清楚。清楚、明白了，自己心是定的。心地清靜，心在定中，往往很自然的平安度過災難。人不起妄念，消耗能量就少，一個星期不吃不喝能活得下去。所以在這種情形、這種狀況之下就是考驗，看你還能不能守住，你的善心、善念、善行是不是能保持得住。能保持住，你的命還沒有絕、還有壽命，肯定有人來幫助你。

一切都要作還債想，我們心裡就歡喜。縱然遇到非常的環境，我們的財產都散失了，要知道作還債想。如果命裡有的，這個地方散掉了，不久、未來它又來了，你命裡頭有的。因果要一定相信，這些道理、這些境緣我們都經歷過，是真的不是假的。只要存善心，有善的念頭，利益眾生，業障就消了，煩惱就輕了，可以轉禍為福，轉災難為吉祥。

如果知道這些因果報應，心裡麵的結就打開了，應當反省，不怨天、不尤人，決定要想到是自作自受。經過這場災難之後，要勤修道德，要改過自新，把自己的毛病全部改正，從新做人，這是一個很好的轉機。遇到這些災難要會轉，不要把它當作災難去想，看它是一個轉機，我在這個環境當中超脫。這個是智慧的想法。真正化解了災難，中國人所謂「逢凶化吉，遇難呈祥」，這是有智慧的人。能把一切事相看清楚、看明白，通通是轉機。轉的樞紐就在你自己的念頭，你向善轉還是向不善轉，權不在外人，在自己。

縱舍就是放下。他不肯放下，總是不服氣，這個念頭折福，完全錯了。命中縱然有福報，這個地方損失，那裡會來。但是這個念頭生起來，該去的去了，該來的不來了，為什麼？你障礙了他。惡的報應現前，你還有善心，你還有善德，但是這一念嗔恨、一念不平、一念報復全障礙了，這個是決定錯誤、真正聰明的人受了大的傷害、大的損失，若無其事，這有福，後福無窮，不怨天，不尤人，真能放得下。能捨，後頭就有得，佛法裡麵講捨得。捨得是佛學的名詞，舍是因，得是果報。歡歡喜喜舍，歡歡喜喜得，這得來容易；難分難割的舍，得到也很難，也吃盡苦頭才得到。這什麼樣的因得什麼樣的果麼，因果絲毫不。