(source: recipe01) 從人性角度來看,不穿內褲的女人往往值得嚮往。年輕男子對於女性的渴望使其焦慮而壓抑,那些不穿內褲的女人則提供了被觀測時的“放蕩”內容。對女人的幻想,記錄著每個年輕男子的青春期,女人穿與不穿內褲,便有了重要的社會價值。 (source: recipe01) 女人不穿內褲,有其歷史傳統。王小波在他的《紅拂夜奔》裡寫道:洛陽大街上的妓女對紅拂是最不客氣的了,動不動就轉過身去,撩起裙子來,給她看光溜溜的屁股。
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(source: recipe01) 見到了這些屁股後,紅拂才知道這些人原來不穿內褲。不穿內褲彷彿是要突出屁股,然而那些屁股本身並不好看。然後她們又轉過身來說:想逮人嗎?回去打 聽打聽,老娘是幾進宮!洛陽城裡的妓女不穿內褲,雖無記載,但考校野史筆記,不難發現王小波描述的貼切。但她們有無“幾進宮”的光輝事蹟,卻不得而知。 (source: recipe01) 三代以來,女人【下☆體】無衣,到了漢朝才穿上開襠褲。
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《漢書.上官皇後傳》說:“雖宮人使令皆為窮褲,多其帶。”所謂“窮褲”,便是開襠褲。穿開襠褲的 目的是方便大小便,然則不穿內褲,便也順理成章。如此情形,至少延續到了唐朝。日本人以唐裝製成和服,似乎女子著和服也不穿內褲。
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(source: recipe01) 也有人說和服是“吳服”的改造,來源江南八百童男女。女人不穿內褲,保留了古代中國人“衣”的基本特點。“日本人惟一的發明,就是男人的那塊兜襠布,至今還留在相撲力士碩大無比的臀裡。” (source: recipe01) 先祖創造內褲,以保護器官為第一要義,又用來維護體麵,於是便成為文明的產物。時光輪轉,用以護體的內褲如今已以束縛身體為己任,或以三 角緊繃於大腿內側,絲絲入肉,或以三線縫合,以為點綴。
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保護的功能既不存在,那麼能否遮擋[私.處],似乎已無必要。所以,前衛女性們到底穿不穿內褲,已無 關大局,更與文明無涉。(source: recipe01) 除去“春光乍瀉”的“意境”,餘下的便只有誘惑。觀念開放已久,壓抑的年代早已“逝者如斯夫”,夫妻捫虱夜話,內褲倒成為障礙, 不如跨越障礙,放棄束縛,返回自由,來得痛快。衣服的作用,以保護身體為最高;又以恢復身體的自由為最高境界。
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內褲既然成為累贅,那麼不穿也罷。說是這麼說,現代人如此在意別人的眼光,又有幾個人真的敢“追尋大自然”說不穿就不穿呢? 應該是當時還沒有樹膠繃帶的原由吧! 文章來源: http://www.recipe01.com/cat/114/node/154289/50 |