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佛度什麼樣的人?佛度7種有緣人!種善因才能得善果
无题

2023-11-02 01:00:00


佛如何度有緣人?

就是一個人願意接受佛法,

並且有能力接受佛法的人,

可以因學習佛法而得到解脫。

也可以說有緣人就是有佛緣、善根的人。

無緣人就是因地謗佛謗法斷了世間佛種的人。

他們累劫不聞佛法,即便是聞了佛法

打死也不信的人都是無緣人。

佛曰:

“人的生命,只在一個呼吸間。



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生命不長,我們都該善待自己,思索何為人生的意義。

生命可以尋找所有答案,解決問題的方法,

通過佛法,我們能用以愉快的過生活。


生多一分煩惱,就需要有一分禪心來解救。

紅塵凡夫,人人都需要一分禪心。

佛度有心人

寶石從地而生,美德從善而現,智慧從清淨心而具足。



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人在生活中是否幸福、快樂、成功,很大程度上由心靈決定,

由心靈的修煉程度決定。要想享受真正的成功與恆久的快樂,

就要重視修心,修心要從以下幾個方麵努力。

一是心安:

"心若調適,道可得矣。"我們要學會安頓自己的心靈,

做到內心安適。一個人內心迷惆、混亂、暗淡,

必不能端正人生方向,經常誤入岔道岐途。



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人一旦失去了安詳,同時便會褪失了生命的華彩。

是女孩子,不會再容光照人;是男孩子,就麵目可憎。

初祖達摩說:"不謀其前,不慮其後,無戀當今。

"行也安然,坐也安然;窮也安然,富也安然。

寵辱不驚,看庭前花開花落;得失無意,隨天際雲卷雲舒。



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這才是真正的解脫。

你內心安適,就會俯仰無愧,從一天到一年,從一年到一生,

都能夠俯仰無愧,心安理得,活得很踏實,秒秒感受安詳,

活在至真、至善、至美當中,這才是人生的最高幸福。

二是心慈:

心田要多播善的種子,多一粒善的種子,就減少一棵雜草。

土地不耕種,則必雜草叢生,所以行善要日日行、時時行,

不斷去行,哪怕是舉手投足也要存有一分善念。

一個人作惡時,他的心智就有了汙垢;一個人不作惡時,

他的內心就清淨。



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及時行善,以免你的心裡再起壞念頭。

諸惡莫作,眾善奉行,我們要發慈悲心,幫助一切生命,

要一輩子都不懈地身體力行,才能摒絕惡而不斷接近善,

人格才會日臻完善,人生才會日臻完美,這樣才能獲得更多的愛和幸福。

三是心正:

若一念心起,則有天堂地獄,要怕的是心的偏向。

無妄想時,一心即是佛國;有妄想時,一心即是地獄。

眾生造作妄想,以心生心,故常在地獄;

菩薩觀察妄想,不以心生心,故常在佛國。

學佛就是在學做人而己,一個人做到公正無私,

就是光明磊落,實事求是,主持正義,懲惡揚善,

就會努力建立一個更為公正合理的社會和世界。

四是心明:愚癡的人,一直想要別人了解他;有智慧的人,

卻努力地了解自己。對內心世界的陌生,導致了生活中的無數挫折。

不知自己,不明道理,亦即所謂無知無明,是為一種罪過。

不要常常覺得自己很不幸,世界上比我們痛苦的人還很多。

不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。

狂妄的人有救,自卑的人才沒有救。認識自己,

就會戰勝煩惱,就會擁有自信,不再悲觀委靡,

才會懂得生命的意義,乃至於珍惜生命。

而且,認識自己,降伏自己,改變自己,我們還能影響別人。

五是心定:

最偉大的事業,最需要堅定的心力,急,只會退步;

執,只會錯誤,佛經說:"製心一處,事無不辦。"

如果我們把全部生命、理智和熱情投注到一個目標上,

使它形成一個焦點,在那個焦點上就會綻放出智慧的花朵,

我付出的就會有收穫,有好的結果,人生就會圓滿。

六是心誠:

一辯心香,至虔至誠,即心即佛,心佛相印。

在這個世界上,真誠是一縷陽光,照亮一個人的心靈。

以誠待人,不存欺詐之心,則威信自立,

獲取他人的信任與擁戴,從而成就大業。

不欺詐,不妄語,言行如一,表裡如一,

有良好信用的人,才能求得他人的支持,立足於世。

七是心寬:

要有歡喜心,歡喜心即是一副良藥,佛家常講"歡喜充滿",

這個"歡喜"就是能量、精力充沛的現象。

大乘經上常說:"若能轉境,則同如來。"

與人相處之道,在於無限的容忍。不寬恕眾生,不原諒眾生,

是苦了你自己,憎恨別人對自己是一種很大的損失。

要有寬容心,我們就會健康長壽,就會寬容他人,

就會獲得從容、自信和超然,達到精神的成熟和心靈的豐盈。

八是心謙:

人生無止境,事業無止境,知識無止境。

謙虛的人獲得成功、贏得別人尊重;驕傲的人總是在驕傲裡毀滅自己。

謙虛的人善於謀求外人的助力,你謙虛時顯得對方高大;

你樸實和氣,他就願與你相處,認為你親切可靠。

謙虛的人得人心、合人意,極易獲得人們的喜愛和歡迎。

謙卑是深埋在地下的甜根,一切神聖的美德都從那裡萌生。

佛陀說:“人的生命,只在一個呼吸間。

”生命短促,我們應該善待自己,思索活著的意義。

生命不是用來尋找答案,也不是用來解決問題的,它是用來愉快地過生活的。

人生多一分煩惱,就需要有一分禪心來解救。

紅塵凡夫,人人都需要一分禪心。

六祖壇經說:“前念迷是凡夫,後念覺是聖人。

聖人與凡夫就是一念之轉呀,一個覺,一個迷。

生命不覺醒,成長的過程就是迷失的過程。

佛陀的偉大在使人從生命的根源上得到徹底的救贖、

解脫,佛法就是完成生命覺醒的方法。

“藥醫不死病,佛度有心人。”

以佛療心,心靈獲得解脫,人格得到美化,

智慧得以產生,力量得到強化,不為物牽,

不為煩擾,平靜、安適、充實、愉悅、幸福、成功,

就在身邊,人生自如達觀,生命超脫自在。

緣分,有因也有果,

前世種了善因,今生能得。

與佛有緣的人,也是前世貢養諸佛,

用善根來滋養所至。

其實,所有人都與佛有緣分,只可惜業障過深

阻撓了今生的佛緣。

如果能夠自行醒悟,打破障礙,都是有佛緣的。

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