《庄子》以其深邃的哲学思想对中华民族的心理结构、价值取向以及文化精神产生了深刻的影响，并以其“意出尘外，怪生笔端”的独特表现形式成为永恒的经典。　　《庄子》一书的神奇魅力，得益于它的“三言”笔法，即寓言、重言、卮言。用现在的话来说，庄子绝对是中国历史上最有内涵的段子手了。一　　颜回说：“我想不出更好的方法了。敢请老师指点吧，还有什么好方法。”　　孔子说：“斋！也就是大扫除，做清洁。等你清洁了，我才告诉你怎样对待卫国那个暴君。现在不行。现在你心中堆满想当然那些成见的垃圾。不扫除想当然的成见，就去纠正卫君，你以为做起来很容易吗？轻举妄动，老天爷不允许。”　　颜回说：“我家贫穷，下酒不荤几个月了，身体已经清洁。这可以当作已经斋了吧？”　　孔子说：“你这是祭神的斋，不是心斋。”　　感悟：电影《太极张三丰》里面曾经用过这个段子。心斋是庄子很重要的一个范畴，具体来说就像《庄子》中解释的那样：若一志，无听之以耳而听之以心 ；无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物 者也。唯道集虚。虚者，心斋也”二　　庄子与弟子，走到一座山脚下，见一株大树，枝繁叶茂，耸立在大溪旁，特别显眼。但见这树：其粗百尺，其高数千丈，直指云霄；其树冠宽如巨伞，能遮蔽十几亩地。庄子忍不住问伐木者：“请问师傅，如此好大木材，怎一直无人砍伐？以至独独长了几千年？”伐木者似对此树不屑一顾，道：“这何足为奇？此树是一种不中用的木材。用来作舟船，则沉于水；用来作棺材，则很快腐烂；用来作器具，则容易毁坏；用来作门窗，则脂液不干；用来作柱子，则易受虫蚀，此乃不成材之木。不材之木也，无所可用，故能有如此之寿。”　　听了此话，庄子对弟子说：“此树因不材而得以终其天年，岂不是无用之用，无为而于己有为？”弟子恍然大悟，点头不已。庄子又说：“树无用，不求有为而免遭斤斧；白额之牛，亢曼之猪，痔疮之人，巫师认为是不祥之物，故祭河神才不会把它们投进河里；残废之人，征兵不会征到他，故能终其天年。形体残废，尚且可以养身保命，何况德才残废者呢？树不成材，方可免祸；人不成才，亦可保身也。”庄子愈说愈兴奋，总结性地说，“山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，却不知无用之用也。”　　感悟：庄子说，无用之用才是大用，现代人过度都追求有用之用，结果身心疲惫。现代人最应该领悟的就是庄子的无用之用。三　　楚国的郢都有一个人，鼻子尖上沾了一点白泥巴，这层白泥巴薄得像苍蝇的翅膀一样。请一个名叫石的工匠用斧子把它削去。　　;工匠石挥动斧子，只听见一阵风响，手起斧落，白泥巴削得干干净净，鼻子却没有受到一丝一毫的损伤。那个被削的人神情自若，一点儿也不感到害怕。　　;宋元君听说这件事后，就把工匠石叫了来，说：“你再削一次让我看看吧！”　　;工匠石说：“我的确是会削的，但是，那个敢让我削的人已经死去很久了。”　　感悟：不管做什么事，都要有好的搭档。如果没有一个很好的搭档，要把本领发挥出来便很难。四　　庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！”　　庄子说：“不对哩。这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。”　　感悟：这包含了庄子乃至道家对死亡的态度。人死就是回归大道。从道的角度讲，没有生也没有死。正如《心经》上所说不增不减、不生不灭。《庄子》最深意的十句精髓 ，你听过几句？庄子道家学说集大成者，其学说与孔孟之道并驾齐驱组成中华民族古典精华思想的代表。庄子留下无数的经典值得我们去深深体味，今天总结了十句最具代表性的供大家品读。朴素而天下莫能与之争美。译：如果一个人能保持淳朴本性的话，那他就是这世界上最完美的人。悟：在纷繁复杂的世界中，要保持自我淳朴的本性是很难的，如果一个人能够保持自己的本性，那是难能可贵的。道隐于小成，言隐于荣华。译：主观偏见会妨碍对真理的追求，花言巧语容易掩盖真言。悟：所谓“忠言逆耳”，但是正是因为有批评，才会不被地审视自身，而不至于被“捧杀”。至乐无乐，至誉无誉。译：最大的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐，最高的荣誉就是摆脱了世俗所谓的荣誉。悟：如果我们能把世俗的钱财、美色、权利、荣誉都放下，也许就会体会到生活中真正的快乐了。举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。译：即使全世界的人都称赞他，他也不会因此而更加努力，即使全世界的人都反对他，他也不会因此而灰心丧气。悟：在人生道理上，听取他人的意见固然重要，但更重要的是按照自己的想法和准则去做事，不受外界的影响，不做随风摇摆的人。其嗜欲深者，其天机浅。译：一个人的嗜好欲望太多的话，他的本性智慧就会被遮蔽。悟：当人沉醉于财色名食睡等享受时，个人的判断力就会受影响，甚至失去智慧的心。绝迹易，无行地难。译：不走路当然不会留下什么痕迹，但如果一个人又要走路又不留下痕迹，这就很难了。悟：我们每个人都要对自己做过的事情负责，做事情不能不考虑后果，这便是“因果”了。知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。译：知道自己的困难处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。悟：有句话说，如果没有办法改变所处的环境，就改变自己的心态。以众小不胜为大盛。译：在一些小问题上，不与世俗之人争胜负，而在大的方面取得胜利才是真的胜利。悟：为一点人间利益你争我夺，是智者所不愿意做的，以一种超脱的心态看到更高远的目标，才能取得更大的胜利。夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。译：因为利益而结合在一起的人，必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。悟：以名利为出发点的友谊，会因利益关系的结束而结束，真正的友情，来自相同的志趣和人生理想。君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。译：君子以义相交，他们之间的交情常常像水一样平淡；小人以利相交，他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。君子之间的交情虽平淡，却能保持长时间的亲近；小人之间的交情虽然甘甜，却一点也不牢固，容易断绝。悟：“淡”是生活的味道，也是时间验证的朋友味道；最主要的是“淡”如平静的水，而不是汹涌的波涛，能够和气、平安、健康、快乐、珍惜、信任、像水一样的清澈透明的友谊足矣！