《壇經》有這樣一則故事: 兩位僧人看到風吹動旗子,一人說是風動,一人說是旗子動,兩人爭論不休。 恰巧惠能大師經過,上前說道: 「不是因為風動,也不是因為旗子動,而是你們的心不清凈啊!」 很多時候,決定個人命運的,往往是自己的心態。 從命理的角度上看,因憂悶、糾結、悲痛而嘆的氣,很可能使自己的元氣呼出去,因此導致真氣外洩。元氣都傷了的人,還能有好的事業財運、情感婚姻、健康的體魄嗎?所以朋友們要多感嘆生活的美好,千萬不要亂嘆氣,否則容易導致一嘆窮三年。 另外,從現實角度說。
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嘆,存在惡性循環,因為不順,所以嘆氣,又因為嘆氣,選擇放棄,所以沒有激情,沒有鬥誌,沒有奮鬥,沒有成就,得不到重視,更缺少機會,導致更不順。所以,一嘆窮三年是有一定的道理的。富貴的人,要有富貴的心,就有富貴的嘴。人造嘴業最為快,逞一時之快,但後患無窮。但嘴巴很富貴者,往往子孫發達,門庭昌盛。
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我老家有個老人,嘴巴很有口德,三個孫子都生了兒子。這也是祖上陰德。人不要喊窮。喊窮的人是很貧賤相。人喊窮,就是不知足,或者要布施時,就捨不得拿出錢財來而喊窮。
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這麼一喊,上天就把窮的磁場給他了,結果就越來越窮。那人要富貴,首先要知足,知足是一種成就相。對什麼事情都要知足,慢慢的生活就會越來越富貴,否則都會越來越窮。 人不僅對物質生活,錢財要很知足。同時對周圍的人,事情,都要知足。
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一個家庭中,互相抱怨,互相看不起,慢慢的這個家庭就衰敗了。夫妻之間要互相知足。你遇到什麼樣子的人,都是自己業力和福報。沒有那個福報,想要找個大富貴的人來結婚,很難。人算不如天算,天就是命運,就是業力,人敵不過業力。
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貧窮的人,就有貧窮相。貧是沒有福德,窮就是沒有智慧。沒有福德,怎麼能富貴呢。世俗人常常為了蠅頭小利,在爭著,爭到了人間的理,但輸掉了自己的陰德福報,沒有什麼用的。所以人人都應該迴光返照,看看自己的業障,這樣比較好。 道德經說,道都是反過來的。要想成就,一定要反過來。比如說人人都以為為自己好,自己就會越來越好。殊不知,太為自己好的人,往往得不到福報,也就越來越差了。相反的,不為自己好,就想著為別人好,那上天反而不會虧待他。而他慢慢的就會變好起來。古人講的,為一家的利益,就不必當官。當官是要為百姓想,這樣當官才有意義。太為自己想的人,往往富貴不了。 佛教能發達,和佛以及祖師大德這種從不為自己想的精神有關。佛教為什麼能保存兩千多年,而且越來越旺。祖師大德從來不為自己想,就為眾生想。所以眾生就懂得來報答他,廟宇破了,後人就能翻修。這也是證明了上天不虧待人。 比如說世俗人,像孔子的子孫到現代有七十多代。範仲淹被印光大師讚嘆為孔子之後第一人,他為官為人,都很少為自己想,為自己一家族的利益想,而是為天下的人想。所以他的子孫,不完全統計,有170多萬人的後裔。也是子孫昌盛。 大道無私。西藏有句話:人為自己想時,就是災難的開始。布施出去,不會少掉,相反的,布施了錢財,得到了子孫的昌盛。上天何曾虧欠過人呢。 無論境遇如何,希望朋友們要多感嘆生活的美好,未來的美好,千萬不要亂嘆氣,更不要哭窮喊窮,否則一嘆窮三年、哭窮真變窮! 如果命運對你不公,你真的很窮,那麼,你也要思考如何窮則思變,而不是把窮掛在嘴邊,記住一念之處便是動。 |