夢參老和尚曾經講一個真實的故事，他在北京有個師父，這個師父不會敲法器，也不會做法師，他要蓋廟，也沒有信徒。怎麼辦?他就每天拜地藏菩薩，拜了三年，業障消了，有功德了。

來了北京的一個鄉紳，看到這個老和尚怎麼誠心，就發心給他蓋廟。一下子就蓋了起來。

宇宙間有一股能量，你有功德，自然感召許多善知識在你身邊護持你。他們護持你，也得到你的功德。不僅人護持，天龍八部都會護持。一佛出世，千佛護持。

《阿含經》表示， 每個人一出生時，就有鬼神隨侍左右，但其數量不一，如果是善人，其跟隨眾可能數百個，甚至是上千個。

這些鬼神，就像當今總統的侍衛，你到哪裡，他們就跟到哪裡。

但是，這些護法神的數量是有增減的，當一個人都做壞事時，那護法神就會一個個離去。一個人如果都做好事，那護法神就會越來越多。

佛經表示，一個人每持守一戒，就增加五個護法神。

此外，當你在聊天說話時，護法神也常在左右，如果你說的是沒用的東西，護法神就會一個個離去。如果你說的是佛法，那護法神就會順便聽聽。如果說的很好，那護法神就越圍越多。

這也可以說，人人的護法神隨時都在你左右，這些神明既有保護作用，但也有監督作用，甚至有懲罰作用。

在佛經中的《阿含經》中有提到;四王天的天人，會在民間陰曆的每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十這些日子來人間考察。初八和二十三，天王會派遣大臣來人間考察善惡。大臣考察後，十四和二十九，天王派太子下來考察。十五和三十則是天王本身下凡考察。

有的學佛人說，他很怕鬼，怕鬼的人，你一念《地藏經》，鬼就怕你了，鬼見你就給你磕頭。你肉眼看不到，當你一念地藏王菩薩，你一念地藏三經時，你周邊有多少護法神護法你。

《地藏經》裡頭堅牢地神，大地都是堅牢地神，堅牢地神別的法祂不護，文殊、普賢、觀音祂不護，祂專護地藏，所以祂叫堅牢堅牢地。如果大家念過《地藏經》的，第十一品堅牢地神，他說這個遍地都是我的子孫，凡是有大地的地方就有我的子孫，我的子孫都在護持地藏菩薩。

因此深信深法，就是我們自心是佛，是心作佛。不過我們沒有開光，都沒假修煉，開光開不成。因為你沒修，怎麼能開光?你經過修煉了，你這尊佛就該開光了，等你成就了就能開光了。

護法神中，天和龍是主要的護法神。你不要以為，哦，我做很多善事，我破戒沒事。不要抱著這個心態。就像前麵講到，你拿錢供養是有功德，但你供養的錢不是淨財，仍然有不好的果報。

福不滅惡。護法神對你懲罰一下，也是一種慈悲。你就能不做。不然你要收手，很難。有個人做賣魚的，他生了大病後才去收手。不然人都覺得，我錢總是不夠。這個是眾生的業相。

公案故事：護法神只好哭著走了

有一名很惡的婦人，她死了， 她生前幾乎沒有做過一件好事情， 鬼把她抓去， 扔在地獄的火海裡， 因為她家裡曾經拜過護法神。 所以呢，這個護法神， 看見她被吊在火海裡， 也是覺得她很可憐， 希望他能夠幫她一下， 想能夠找到這個農婦， 曾經有過一件善事， 去對菩薩求請。

這個護法神想啊想啊， 他終於想起來了， 他想起來， 就對菩薩說：「 菩薩，這位信女啊， 她曾經在菜園裡撿到過一根繩子， 施捨給了一個女的乞丐。」

這個菩薩說：「 好吧，那你就拿這根繩子到火海邊去伸給她， 讓她抓住繩子， 你可以把她拉上來， 如果你可以從火海當中把她拉上來， 我就讓她到天上去， 如果繩子斷了， 那女人只好留在火海裡， 像現在一樣。」

護法神趕緊跑到農婦那裡， 把一根繩子伸給了她， 對她說：「哎，你抓住啊， 等我拉你上來！」 這個時候， 護法神開始小心地拉她， 差一點就要拉上來的時候， 這時候火海裡其他的罪人也想跟著她一起上來， 女人又把她過去的那種劣根性暴露出來了， 用腳拚命地踢他們說： 「那是我的繩子， 不是你們的！」

她剛說完這句話， 繩子就斷了， 女人再度落進火海， 護法神只好哭著走了。 農婦後來才知道， 這根繩子其實可以拉很多人進來， 菩薩想藉此再一次考驗她是否有懺悔之意， 但她還是那麼的自行兇殘的個性， 她沒有經得住考驗。

這個故事告訴我們： 一個人活在世界上， 不能只顧自己， 不管別人， 關鍵時候， 考驗一個人的時候， 人性本性就會顯露出來， 很多人跟自己沒有關係的時候， 還願意幫幫別人， 但一旦和自己連上關係的時候， 他就忘記了別人， 只想到自己， 這種人實際上叫心懷善念， 但是經不起考驗， 所以心懷邪念， 就是由這時候開始的， 他們慢慢地只顧自己， 不幫助別人， 把自己送入了地獄。

善有善報，惡有惡報， 實際上就是告訴我們， 做人只要能夠去幫助別人， 你終有一天會得到別人的幫助。

這個惡婦因為最後的不懺悔，惡念， 失去了上天上的機會， 所以我們在人間要擁有更多無私的愛， 善和惡就在一念之間， 所以一念上天堂， 一念下地獄， 不要讓自己墮落在地獄當中， 就要常行善，少作惡。

夢參長老：護法神催糧的故事

你行正道，修行的和尚，不管你住山裡，住多高，住多遠。人跡不到的地方，護法會給你送去的。人到不了，天人能到得了，神能到得了，你怕什麼呢？迦牟尼佛涅槃的時候，白毫相光的一分福德，就夠了他末法的弟子，生活沒有問題的。

過去每個廟裡都請幾個化主師父，專門拿個緣簿到外頭化緣。現在這種緣簿吃得開嗎？臺灣還有，在我們大陸拿緣簿化緣，恐怕不可能吧。我們現在燒煤炭，吃的大米，吃的菜。人家送來的，他要來結緣，緣就建立在這上頭。你們信不信，你就做這兒觀想，念。你修行修道，護法會叫他給你送來的，相信嗎？

我們鼓山的故事非常多，就是福州鼓山湧泉寺，那時候我在鼓山當小和尚，從十六歲到二十一歲。那時候跟老和尚打交道，老和尚盡給我們講故事，聽到鼓山的故事。明朝的時候，一個老和尚做方丈，人家說他沒福報，經常斷頓，沒福報嘛，大眾吃飯都沒有。說多了，老和尚就現個神通吧。怎麼現的呢？不是老和尚去了，護法去了。

當家師跟老和尚報告：老和尚，明天早晨沒有下鍋的米了。老和尚說，把倉庫掃一掃吧。掃也掃不出來了，沒有了。沒有也沒關係，燒兩鍋開水就好了。鹽巴還有沒有？鹽巴也沒有了。鹽巴沒有了，米沒有了。老和尚就說白水過堂，明天早上一人喝碗白開水就好了。因為鼓山柴火多，不要化緣，到山上砍去就是了。

這天晚上，福州知府，護法神就來找他來了，說明天鼓山的師父，早晨沒有吃的了，今天夜裡你給想辦法，不然我要報復你。那個知府當夜就找一切的官吏，到各家去了，凡是做燒餅、饅頭的，蒸饅頭、烙餅的，趕緊夜間送到鼓山。等打板時候，要開水過堂了，那山門也送來了，饅頭、餅，都送來了。有這本事嗎？這是鼓山的故事，鼓山的故事很多。這是一件。

正命的人，得清淨命，不要顧慮衣服、飲食。有福報，有緣法，它自然就來。什麼呢？有人給你送來。沒有了，一點都沒有。化緣，是化不來的了。這叫淨命跟污濁的命。

人人都有護法神，怎樣做才能留住你的護法神。（來源網路作者不詳）

依《阿含經》表示，每個人一出生時，就有鬼神隨侍左右，但其數量不一，如果是善人，其跟隨眾可能數百個，甚至是上千個。如果是壞人，也有護法神，但可能數百人、千人才有一個護法神。這些鬼神，就像當今總統的侍衛，你到哪裡，他們就跟到哪裡。

但是，這些護法神的數量是有增減的，當一個人都做壞事時，那護法神就會一個個離去。一個人如果都做好事，那護法神就會越來越多。

佛經表示，一個人每持守一戒，就增加五個護法神。依此而算，持守五戒的人最少有二十五個護法神了。

此外，當你在聊天說話時，護法神也常在左右，如果你說的是沒用的東西，護法神就會一個個離去。如果你說的是佛法，那護法神就會順便聽聽。如果說的很好，那護法神就越圍越多。

這也可以說，人人的護法神隨時都在你左右，這些神明既有保護作用，但也有監督作用，甚至有懲罰作用。這正符合俗話所說的：「人在做，天在看」。

修行靠的是護法神的力量

學佛是有些禁忌的，以前人到廟裡都要衣服整齊，但現在很不容樂觀了。尤其女性衣裳不得體，也直接到廟裡去。所以說，古人講的，女人業障比較重，是有道理。大家知道，普陀山有個短姑道頭，講到小姑子和嫂子去普陀山拜佛，以前車船不方便，去一趟普陀山，估計要花個半個月時間。

結果呢，船快到普陀山了，小姑子發現月事來了，總覺之不乾淨，就不敢上岸。嫂子就笑她福報小，她就留在船上。到了中午有個婦女就提著飯來，踏著石頭到了船上送給她吃，說是她嫂子叫送的。

到了傍晚，嫂嫂回來後，也送飯給她。她說，你不是叫人送飯嗎?嫂嫂說沒有啊。兩人奇怪，上岸到觀音殿一拜，發現菩薩衣角是濕漉的，才知道是菩薩顯靈。

這也是體現了古人對菩薩的一種恭敬。這個心，不能少。

你有道，自然就有護法來護持現在人都喜歡用術，商業就靠打廣告。術是天道最忌諱的。修道修道，修的是道。你做生意，你有福報了，你自然就會賺錢。沒有福報，你廣告打的再好，沒有用。宇宙中有一股冥冥的定律，你無法超越他。

修行也一樣，千萬不要包裝打廣告，一旦有這個心，就糟糕了，不成佛倒成了魔了。蓮池大師說的，功德要藏起來，你道業才能增進，業障才能消除。千萬不能做了一點功德善事來吸引別人對你的讚歎，那功德都變成了讚歎，那就沒了。

而蓮池大師說，所有的誹謗是非，都是對功德最好的保存。你做好事，別人誹謗你，那太好了，功德就保護起來了。

相反的，過錯則不能給自己遮蓋起來。過錯就是爛根，你越遮蓋，爛根就爛在裡面發臭了。要把它暴露出來，曬曬太陽。相反了，過錯就消失了。

大家要修行，千萬不要打廣告，哪怕修的很好，也不能到處宣揚自己功德。宣揚一份，功德就少一分。你不宣揚，護法神都會知道。但也有人說，我要做善事，我要建寺，不宣傳，別人怎麼知道呢。這就是大腦思維的模式了。你以為宣揚了，別人知道了，你就能做的起來嗎?這要靠緣分，也要靠你的功德感召啊。

宇宙間有一股能量，你有功德，自然感召許多善知識在你身邊護持你。他們護持你，也得到你的功德。不僅人護持，天龍八部都會護持。一佛出世，千佛護持。尤其是在做佛教事業這一塊，沒有護法的護持，你根本做不起來的。修行靠的是護法神的力量。

古人說，道不孤，必有鄰。如果你做事情，很適合大道，護法天龍都歡喜，他們都會給你安排。你就安心的修，安心做。如果護法神都不歡喜，你要做起來也很困難。記得，修行人不僅要處理和人道的關係，還有非人道的關係，比如鬼神關係。

看祖師大德傳記，他們在弘法時，都經歷許多苦難，而護法神的護持，則令他們度過許多難關。

比如王靈官皈依金喬覺禪師，你到九華山看，有許多地方供奉王靈官，他就是護法神。關公皈依智者大師，發願護持佛法。還有龍王護法的事例，就不計其數了。道宣律師在終南山生病了，四天王就給他送藥方。

你真的有修行，自然能感化周圍的磁場。這個是真的能量場的加持。

剛學佛時，就要好好躲起來修福修慧，等有了境界後，再來弘法利生。一般很多人，每天都忙於事務，自己都沒有心靜下來念經，那是不行的。無論如何，功課是不能間斷。修福報時，仍然需要修智慧，修定力。

寺院是道場，居士供養的是出家人的道，你修好了道，自然龍天垂護。佛說了，你要是真有修行，護法神不護持，護持神就不稱職了。夢參老和尚講，他在北京有個師父，這個師父不會敲法器，也不會做法師，他要蓋廟，也沒有信徒。怎麼辦?他就每天拜地藏菩薩，拜了三年，業障消了，有功德了。

來了北京的一個鄉紳，看到這個老和尚怎麼誠心，就發心給他蓋廟。一下子就蓋了起來。這就是護法的力量。