淨空法師曾說過:
張嘴就愛反駁挑人過,都是薄福薄命人 答:真正有道德的人, 不是在大眾麵前言行做君子, 做高尚,做正派, 顯得別人都修養不夠,道德不足,品性不高。真正的道德, 他不執著做正派,做清淨,
而是什麼對別人實實在在有益,他就怎樣做。所以書上說:上德不德,是以有德;
下德不失德,是以無德。 執著於道德的人, 其實不懂得道德。 只認為道德是做正派, 不懂得道德是為了讓他人有益, 反而老是去做道德法官, 沒時間看自己,光審判別人長短是非。
sponsored ads | | sponsored ads |
就算是別人惹了是非,我們也要開導他 他知道了,才會改,〝理能直,氣更要和〞01
華人求的是圓滿,絕對不是對錯。 實際上這是最難做到的。 華人最討厭沒是沒非的人,但是華人最不喜歡是非分明的人。凡是是非分明的人,人緣都不好,事情也辦不通。
我們是要求很高的民族,我們要在圓滿當中去分對錯,分對錯分到不圓滿,那你就前功盡棄。
sponsored ads | | sponsored ads |
相反西方人是很簡單的,對就是對,錯就是錯,華人絕對沒有這回事。
你越對,得罪的人就越多 在台灣,經常犯錯的人反而沒有事,經常對的人反而搞得倒楣透頂。這是不是很奇怪?但你要知道,你越對,你得罪的人就越多。
我要說明的是,聽華人的話要很小心。我們絕對不是要你同流合汙,絕對不是要你投機取巧,
但是我們要你顧慮大家的麵子,要你能夠隨機應變, 要你能夠忍一時之氣,否則這個是非永遠是講不通的。
sponsored ads | | sponsored ads |
是非在中式社會是高度困難的一件事情,說清楚一點,我們是中有非,
非中有是,這個人這一部分做對了,他一定有一部分是做錯的。一個服務員跟客人吵起來,你再有理由,也還是你錯,為什麼?
因為你讓他不高興,你就是錯的。不管你怎麼對,你讓他不高興,那你就是錯了。回過來西方人吵架,對錯就會分得很清楚。
華人兩兄弟吵架了,是不能分誰對誰錯的。
sponsored ads | | sponsored ads |
因為分了你對我錯以後,兄弟就不會同心,以後就沒有感情了。而大人在處理這種兄弟吵架的事情時,一定要說兩個都有錯,兩個都該罵。
然後還要告訴他們,兄弟只有不吵架才是對的,只要吵架,兩人都錯。這叫做大是非跟小是非。
華人是講大是非的,只要是兄弟就不能吵架,有什麼事好好商量。
sponsored ads | | sponsored ads |
小是非是說,一定要分誰對誰錯,分半天,分到最後離心離德, 儘管天天住在一起,但是有時候還不如路人。02
你越對,得罪的人就越多 現在的小孩會把自己的房門關起來,告訴爸爸媽媽,我的信你們不能看。可是父母不會接受這樣的說辭,不看怎麼知道自己的孩子在幹什麼?
畢竟那種允許孩子有個人隱私的做法都是外國人的東西。外國人是孩子的事情他自己負責,因為在外國,
孩子到18歲以後,他跟父母幾乎沒什麼關係了。而在華人社會,孩子到了30歲,還是父母的孩子
孩子40歲做錯了事情,做父母的會更丟臉。外國人看到小孩,會先問:“你叫什麼名字?”
我每次看到這個都覺得很好笑:“小孩叫什麼名字,跟你有什麼關係?”華人不會這樣問,華人看到小孩,二話不說,先問:“你爸爸是誰?”
但是說回來,你爸爸是誰比較重要,你叫什麼名字又有什麼關係呢?可見,華人永遠是連在一起的,華人見到小孩,比較關心的是他爸爸是誰,
至於他叫什麼名字,我們也不太注意,因為他分量不夠。而且我們據此可以隨時變化。
你爸爸是誰,我爸爸是領導,我們便會拿出家裡最好的巧克力糖給他吃等等…… 有人就因此說華人很勢利。我想請問大家:勢利好不好?你說不好。那我告訴你,有了勢利,我們為了人家能看得起自己,
才會爭氣,不斷上進。我們國人,無論到了哪裡,永遠都會想一件事,叫做:光宗耀祖。你說好。那你太膚淺了。難道人活著就是為了讓別人看得起嗎?
那麼,華人很現實很勢利,好不好?我想到現在為止,我們已經非常清楚了,這樣的事情沒有什麼好
,也沒有什麼不好,四個字:合理就好。根本沒有絕對的好壞是非。最後,分享影片!也提醒大家一句,切記:得理要饒人,理直氣要和。 |