首页 > 资本运作 > 冯小刚和范爷教你“资本运作”,冯小刚:认清自己民族的弱点不是坏事《锵》2012-11-21
冯小刚和范爷教你“资本运作”,冯小刚:认清自己民族的弱点不是坏事《锵》2012-11-21
资本运作
民族 弱点 坏事

2022-02-03 01:00:00

↑ 点击上方“啥都不是事2016”关注我们长按识别二维码,可以看视频长按识别二维码,百度网盘音频今天,我来教大家一些骚操作。老师是大名鼎鼎的冯小刚导演和范冰冰范爷。毕竟大家都是穷人,贫穷限制了你们的想象力。穷人和富人的区别,就是穷人的思维狭窄,只会苦哈哈打工干活挣钱,不懂什么是“资本运作”,今天我来教大家什么叫做“资本运作”,很多资本运作,其实就是坑蒙拐骗,暗里偷,明着抢。别急,我真的不是在骂人,我是真的佩服这些骚操作。举个例子,冯小刚开了个小公司,叫做东阳美拉,资产拢共
1.36万元,还不如我楼下做煎饼的个体户王奶奶,最坑爹的是,这个破皮包公司还负债
1.91万元,也就是这公司毛都没有,还欠别人五千五。这个时候,有个有钱有势的上市公司,叫做华谊兄弟,来了个大手笔,用10.5亿现金收购了冯小刚的毛都没有的破皮包公司70%的股权。根据转让协议,华谊兄弟分别向老股东冯小刚和陆国强一次性支付全部股权转让价款,共计人民币10.5亿元。工商部门的资料告诉我们,冯小刚的这个破皮包公司,2015年9月才成立,冯小刚持股99%,陆国强持股1%的,而华谊兄弟的收购11月就发生了。10亿人民币,买了个负债五千块的公司,这是怎么回事?难不成这个华谊兄弟是观音菩萨派来救苦救难的?谢谢,华谊兄弟并不是傻X,也不是慈善机构,人家在8月份的时候,冯小刚皮包公司还没成立的时候,就向阿里创投、平安资管、腾讯计算机、中信建投四家公司定增
1.46亿股公司股票,募资总额约36亿元。华谊兄弟是把募资来的近三分之一资金,都投给了冯小刚,买下的只是这样一家万元小皮包公司的70%的股权,冯小刚这东阳美拉万把块钱的小破公司,开煎饼摊子都开不了的小破公司,资产一夜之间翻了10万倍。这个操作骚不骚?我觉得大家还是没看懂,再解释一遍,华谊兄弟用10亿买了冯小刚价值一万块的小公司,这10亿,来自于阿里、平安、腾讯、中信四家大资本的募资,那么这四家大资本是傻X?不对,你该问:这些募资,最终来自哪里?很简单,来自你我普通韭菜股民。谁是傻X?明白了吗?为什么四家大资本能出这钱给华谊兄弟?为什么华谊兄弟要白送10亿给冯大导演?因为冯小刚承诺了,2016年东阳美拉经审计后净利润达到1亿元,每年上浮15%。怎么做到?拍电影呗!靠冯小刚这张老脸,以及一肚子坏水儿的才华,再加上炒作投机的本事,卖卖情怀,炒炒老IP,总能弄出个票房大卖的电影,所以,你看他这不就开始捣鼓《手机
2》了吗?只要票房大卖,他不但能挣影迷的钱,还能带动华谊兄弟的股价上涨,一举多得,多方收益。按照业绩承诺,东阳美拉5年间税后净利润要达
6.74亿元,极端情况下,即使冯小刚什么都不做,无营收,他也可以从已获得的10.35亿元现金中拿出
6.74亿元来补足业绩目标之差额部分,仍净赚
3.61亿元,片酬再高,哪里有印股票来钱快啊。这其实就是资本在影视圈的“左手倒右手”游戏,自己为自己保底。这样的保底手段在电影界并非首次出现。这种新玩法始于《港囧》。当时,21控股以
1.5亿价格购买了《港囧》出品方之一真乐道47.5%的票房收益权,而真乐道是徐峥旗下公司,徐峥又是21控股的股东,这样的操作,让徐峥不仅在《港囧》上映前就提前兑现了收益,并且从不断上涨的股价当中又赚了一笔。创造票房纪录的《美人鱼》在发行中也采取了这种玩法。《美人鱼》的保底方和和影业也是通过发行基金的方式,吸引了光线传媒、阿里影业、新文化、奥飞动漫等相关方的参与,并且还成功推高了执行发行方——联瑞影视的估值。而周星驰本人,除了获得票房收益之外,其控股的港股上市公司,同时也是发行方之一的比高集团股价也随着票房的升高而不断上涨。怎么样,服不服?冯大导演一个毛都没有的空壳皮毛公司,利用资本运作,从股市轻轻松松收割了10个亿,还能继续收割下去,果然是人生赢家。上面是《东方华尔街》剧照,跟冯小刚的运作很相似《东方华尔街》更新03集我再告诉你,在华谊兄弟上市之前,冯小刚早就是华谊的股东了,他曾持有华谊288万股,占华谊兄弟的
2.29%,后来冯小刚将持有的华谊兄弟股票逐步卖出,2014年就已套现2亿多元。他老婆徐帆还向张国立抱怨:“纳税就纳了4000多万”。在资本市场上,他早已是一个体面人,资本相信他的能力,他也能够作出能让资本满意的承诺。2014年,曾宝仪去冯小刚家做客,对着镜头感慨“你家简直像迷宫一样”。2014年前后,冯小刚在美国洛杉矶购入过2套房产。目前,2套房产分别价值600余万美元(约合人民币3850万元)和300余万美元(约合人民币1930万元),合计在900万美元左右(约合人民币5780万元)。别墅购置于2014年7月7日, 位于著名的好莱坞山上,购入价为500万美元(约合人民币3200万元),如今已经升值超过20%。另一处公寓有3个卧室、4个卫生间,居住面积约为300平米,冯小刚于以220万美元(约合人民币1400万元)购入,该公寓与丽思卡尔顿酒店毗邻,属于同一建筑。说完了冯大导演的骚操作,我们再来看范爷的骚操作。同样是2015年,范冰冰成立了一个空壳影视公司,叫做什么“爱美神影视”,注册资本为300万,股东是范冰冰和她母亲张传美。范冰冰的爱美神公司的注册地址在无锡“蠡湖大道2009号”,这里是一个国家投资的电影产业园区。当年新京报的记者曾经跑到里面去找范爷的大公司,找来找去都没找到。人家记者逐栋逐层“地毯式”走访了“国家数字电影产业园”内的各栋建筑,也没有找到无锡爱美神影业的办公场所。多位园区内的办公人员表示,他们并未听说过园区内有名为“爱美神”的影视公司。当时园区招商人员称,这不算啥大新闻,园区为注册公司提供一条龙服务,“这种所谓300万的小皮包公司,一两千块钱就能办下来,场地都用不着”。2016年3月,慈善公司又来了,一个叫做唐德影视的上市公司,在3月28公告称“正在筹划以现金方式收购爱美神影视51%股份的事宜,大约估值8个亿。2015年底,唐德影视的总资产、净资产分别是14.8亿元、
8.7亿元。据此计算,爱美神影视51%股份的起始定价应为
7.4亿元或
4.35亿元,爱美神影视估值将不低于
7.4亿元。而唐德影视至少将付出4亿元。最终这件大买卖因为唐德影视股价跌停而中止,但如果唐德影视对爱美神收购成功,范冰冰就能躺着拿到4个亿。一家成立不到一年,地球上不存在的“薛定谔的公司”,居然能够躺着估值8个亿?你看看,是不是贫穷限制了我们的想象力?顺便再讲一段故事,和冯小刚类似,范冰冰早就是唐德影视的股东了。早在2011年4月,范冰冰在唐德影视增资扩股时就以每股
2.3元的价格买入,持有公司128.99万股,占公司
2.15%的股份,成为公司第十大股东。2015年2月17日,唐德影视在创业板上市,范冰冰作为股东代表敲钟。目前,经过两次分别为10股送10股、10股送15股的送转方案,范冰冰持有唐德影视644.95万股限售股。2015年,唐德影视实现营收
5.37亿元,其中电视剧业务收入
3.69亿元。其中,仅是范冰冰主演的《武媚娘传奇》一部电视剧,便带来
1.98亿元的收入。两年相加,《武媚娘传奇》共计为唐德影视带来
4.66亿元的收入。而在《武媚娘传奇》这部电视剧,范冰冰还从唐德影视获得了5274万元的片酬,占整部电视剧拍摄成本的18.03%,成为整部剧片酬最高的演员。范冰冰的票房大卖给公司赚了不少钱。当然作为公司股东,范冰冰也赚了更多,又是一个双赢的故事。范爷曾称“我就是豪门”,一点都不夸张,她实在是个天生的富人,资本运作的天才,除了玩影视圈,她还在加拿大投资房地产,先后在麦基尔大学、滑铁卢大学、麦马斯特大学、皇后大学、西安大略大学、卑诗大学和阿尔伯塔大学校区周边,购置下自己的产业。更有爆料者称,范冰冰海外投资收益每年保持在14% 以上,海外整体投资收益已经超过200%。在加拿大,范爷还学会了挣留学生的钱,她曾斥资469万加元,一举拿下多伦多大学附近的一栋7层42套房间的小高层。将2-7层房屋装修成简洁明快的学生公寓,并以每间房每月900加元的价格出租。与此同时,1楼则被分割成功能区,以2万加元的价格进行招商,最后吸引了中餐馆、洗衣房、理发店和书吧等商户入驻。据估算,整栋楼除去房产自身升值外,每年单是租金就超过60万加元。最后,再给你们科普一个生财之道。你有没有见过一种人?整天没什么正事,天天在网上炫耀收藏的古玩、古董、字画,动不动就斥巨资去拍下一副莫名其妙的字画艺术品,感觉大隐隐于市,钱都是从天上掉下来的一样。还有一种骚操作,你知道的,拍电影电视剧的时候,有时候钱给大发了,数额有点吓人,而且来历不明,阴阳合同也不好使,那么就可以拉上艺术品市场一起玩了。比方说,上市公司开出一份五千万的劳务报酬,给某个明星,这位明星就拿这钱去拍卖会买个艺术品,这个破逼艺术品,其实就是老板的私产。好玩不好玩,也就是这5000万,兜了一圈儿,从公司,从股市,从股民的口袋里,赚了一圈儿,又回到了老板自己的口袋里。这位明星可以通过在拍卖会购买艺术品的形式,以几千万乃至上亿的价格购买一位幕后老板私人的艺术品,还往往产生几倍的溢价;之后这笔钱就到了这位幕后大佬手里,而明星拿到了一个价值上亿的艺术品。这个价值上亿的破逼玩意儿有啥用?明星和他自己的皮包公司还可以继续玩下去,他们可以拿这个价值上亿的破逼玩意儿,找个阿猫阿狗小人物,去银行质押贷款,再捞回几千万。是不是还觉得问题不大?我就说个极端的情况,这位明星不还钱了,银行怎么办?只能没收他那个破逼亿元艺术品,这几千万的坏账,坑的就是国家和老百姓的财富了!所以,大家清楚了吗?世界上的财富增长有限,所有动辄翻几倍、几十倍、几百倍、上万倍,蚂蚁吞大象,高大上的“资本运作”,都是从别人的口袋里掏钱,把公司的钱、股市的钱,挪到自己的小金库里而已。说白了很简单,就是从你们股民、纳税人身上捞钱,然后还要宣称自己是商业天才,你们应当崇拜。咱们这些泥腿子,是不是做梦都想不到这些“骚操作”?贫穷限制了想象力,咱们还是要加强学习啊。长按识别二维码,看电影《手机》,葛优饰演的严守一就是映射崔永元核心提示:本期节目窦文涛邀请查建英、冯小刚从冯小刚导拍的《1942》谈起,谈中国人的奴性,民族性等,其中,冯小刚说到,认清民族性弱点才不会有落后的困惑,反对用任何东西来绑架别人。凤凰卫视11月21日《锵锵三人行》,以下为文字实录:窦文涛:《锵锵三人行》。冯小刚导拍了《1942》这样一部电影,让我们由衷的愿意替你宣传。冯小刚:多谢。查建英:致敬。窦文涛:这是应该致敬的一部电影。查建英:对,我觉得真是,我看过的,我觉得中国的大片里边一个真的好片子。就是拿出去是拍的,你说民族性也性,人性也行,真的是有深度。然后又好看。窦文涛:真是。查建英:又好看,又有深度,我觉得是放得下的这么一个片子。窦文涛:查老师说这个不容易,很少说这句好话。咱们还是可以先看一个电影片段。咱们还可以看看两张照片,我给你补充一些历史画面,这就是1942年河南灾民的逃荒,你再看下一张,你看这就是树皮,在吃树皮,当时的。我不知道这个照片是不是电影里谈到的那位《时代周刊》的记者白修德拍下的。冯小刚:他拍了很多。窦文涛:所以这个编剧刘震云就有一个感慨,在他的文章里边,就说,说1942年的时候,河南这个大旱,灾民饿死300万人,说没有人知道,蒋介石也不知道,当然他说蒋介石是真不知道还是假不知道?他说最后今天说起来,我们都脸红,是一个西方的记者把它发出去,让全世界注意,让蒋介石注意,采取赈灾行动。冯小刚:我觉得蒋介石他是装不知道,因为他知道了就要赈灾,但是他拿不出能力来赈灾。所以你看最后决定赈灾时候,他说暂缓发动山西战役,他只有把军粮拿出来。其实他不光没办法赈灾,他还要从河南灾区抽掉军粮的,因为他就是国力非常的匮乏,然后记者报上来的时候他只能用什么来搪塞呢?他就说灾情是有的,但是没有那么严重,因为各级政府都是想借这个灾向中国要东西。所以他特别反感白修德,他被《时代周刊》这个记者的几张照片把他逼到了一个死角,没有退路。窦文涛:亲眼看见一个野狗吃死人肉。冯小刚:实际上真实的是人吃人的照片摆在他桌子上。窦文涛:给蒋介石人看。冯小刚:对,但是我们电影里是狗吃人。这个白修德,后来宋美龄访美的时候,去美国的时候,她两次去美国,第一次很风光,她第二次去美国的时候,她就跟美国总统说,她说我觉得这个白修德很坏,你们应该把他从《时代周刊》给开除。但是美国总统说,我们作为美国总统没有权力,就是要求《时代周刊》把他给解雇了。但是后来麦卡锡主义盛行的时候,他受到的迫害很严重,他也写过言,他最后的普利兹克奖是连续写了几年总统的大选,他就是觉得认为他是一个左派,或者说他是一个清供的,实际上他不是,他只是。窦文涛:想得普利兹克奖。冯小刚:就是你们凤凰的很多那种,哪出事往哪去的那种。查建英:其实比他更左是斯诺,斯诺也拍过,拍过中国的饥荒,可能更早的,然后是不是这个跟他后来去了延安,看到了一种新风气,然后之后那个反差也有关系呢?那我们不知道。但是我想还有一个问题,就是说确实是不是因为中国历史上的饥荒太多了,太频繁了。因为你就看民国的时候,你看你这个是河南的饥民,最后往陕西那边,可是陕西就在10几年前也有一场大饥荒,好像也死了几百万人。然后他就往南逃,第二年,你这是1942年,1943年广东就又有一场大饥荒,好像也是死了几百万人。然后你要这么看上去,再往历史上更远,不要说民国,据说有一个说法,恨不得每年中国三分之一的地方都有,不是旱灾就是涝灾,都死人。冯小刚:认清民族性弱点才不会有落后的困惑窦文涛:邓拓有一个《中国救荒史》这么一本书,他有个统计,小灾都不算了,一定规模以上的灾荒,三千年历史大概有5000多次,一年接近两次。冯小刚:震云在剧本里最后大概有5页纸还是6页纸,满页的纸,写的是自东周以来河南发生的饥荒,每一年,每一年,一直数到1942年,你都看到最后是人相食,易子而食,全是吃人、吃人、吃人。查建英:因为河南是农业大省。窦文涛:所以你说刘震云这点,我就发现刘震云,我在他的一些文本里面发现他有点,他有一种性情,这种性情我该怎么形容啊,你看他就会说,说中国河南那些灾民,那时候都发展到自己母亲煮了自己的孩子,甚至你就说白修德和另一个外国记者问,说你们吃人。再你们跟他争辩的是,我不是活着的时候吃的他,我是他死了我才吃的,就争这个。后来你看刘震云他就有一种感慨,他说这些灾民宁愿自相残吃,都到那种情况,国民党也不救灾,你怎么也不揭竿而起呢?他的意思,他对民族的这种奴性有一种悲哀,有一种愤怒。冯小刚:他有一点,震云愿意从根上去想一件事,比如说灾民认为国民党政府非常的腐败,非常的置民众于水火而不顾,但是表面上看,国民党政府虽然做的很差,但是刘震云愿意讨论这个政府是从哪产生的,它是从这个民族里产生的。窦文涛:是这个民族选择了这样的政府。查建英:但是这里面也有一个事,我们讨论国民性的时候,经常说中国的奴性的问题,就是特别能忍的一个。但是中国历史上的这种起义,农民起义的这种爆裂性,其实比欧洲的又要更厉害,就真的到揭竿而起的时候,而且有记录的,像汉末,或者是黄巢起义,那时候也是有灾旱,揭竿而起了,好多后来朝代的末期都有。窦文涛:他这电影里也提到了李自成、张献忠明末的时候。查建英:他其实就是到了一个极点了。冯小刚:就是说我们自己这个民族,一个是饱受灾难,但是他跟俄罗斯民族,你看俄罗斯民族也受了很多的灾难,但是这两个民族你从文艺作品上你可以看出来,比如柴柯夫斯基,那么多伟大的艺术家,他在那种灾难里头,他就有一种,文艺作品里有一种救赎的感觉特别强,那样的一种宏大的一个主题。我们这个民族受到这么多灾难,你看他出来的那个作品,你比如说步步高,喜相逢,温山软水,当然观众可能会觉得你们几个坐在这儿,你们不是中华民族的一份子,我就说我们是。我觉得这个电影《1942》,其实就是说我从小我一直被灌输一个我是一个什么样的民族,勤劳、智慧、勇敢、善良、坚韧不拔,这些优点都有,但是没有人告诉我们,我们民族的弱点是什么。其实认识到自己民族的弱点不是消极的我认为,就说你其实还是要认清自己一点,然后你就不会有那么落后困惑,怎么会出现这种事呢?咱们这儿,经常你打开微博,你一看,好家伙,每天发生不可思议的事,恶毒的,失去底线的事,为什么?你不能困惑,他这么一脉下来,他就会产生这样的。窦文涛:所以你老说你研究这个电影,你弄清我们是从哪儿来的,为什么会是这样,你觉得你的结论是什么呢?冯小刚:咱们就说抗日这件事,我很少提起这事,抗日这个情绪谁都理解,你遭了欺负了,但是表达愤怒的时候有点脏,你这个愤怒,比如把日本女的都强奸了。窦文涛:没错。冯小刚:就是说你让全世界,本来比如说我欺负你,你的愤怒会得到别人的一种同情,但是你要说这种,你用这种方式表达你的愤怒时候,同情你的人会觉得你有点猥琐。但是说句不好听的,这是民族性的一部分。查建英:就是你说的这个也是以暴治暴的这种倾向,是吧。我刚才说的这个农民起义,也实际上是一种循环,就说你把我欺负到我一直彻底活不下去了,我要起来,起来怎么样呢?就是杀光,然后我再重新再开始,又再皇帝了,又一轮循环到最后,像一个圆圈。冯小刚:如果我们是为了精神层面的需求,我们互相争起来了,我觉得可能还是有分寸的,如果我们俩是为了争一口水。窦文涛:一口吃的。冯小刚:一口吃的,我要不吃我死,你要不吃你死,那因为这个咱俩要干起来,我觉得那是你死我活。窦文涛:没错。查建英:所以那你刚才提到的,比如说所有俄国的区别,你说到救赎,是不是因为中国你觉得还是宗教传统比较弱,我们虽然有一个外来的佛教。冯小刚:你看咱有这么多人,初一咱就烧头香去,这必须得去,好像初二去佛就不高兴。窦文涛:没错,下午去都不灵。冯小刚:你就感觉到他不是真正特别有信仰,他是跟佛在做生意,就是我给你捐一门槛,你帮我生一好儿子。窦文涛:行贿。冯小刚:我给你再做金身,你帮我升官发财。他就是说他把宗教对人内心的那种影响变成了一个患得患失的。查建英:买保险。窦文涛:买卖。冯小刚:买卖,所以因此我有时候我就挑战这些信徒,我就觉得倘若这佛真是像你们说的,说咱初一没去,晚去两天佛就不高兴了,或者说求他帮助给照一下,完了你要没给送点东西这佛就怪罪你了,这佛你还信他干什么呀。如果他确实存在,我想他的内心肯定是非常博大的,绝对不会跟你斤斤计较。你看佛有一个手势,你看那佛像不经常有这么一手势,这有一眼睛。窦文涛:这叫什么意思?冯小刚:这叫废话少说。窦文涛:说起中华民族这种灾荒,我想起两个作家说的都很有意思,一个是得诺贝尔奖的莫言,你看莫言他就说他写作的动力就是饥饿,是小的时候在山东高密那个地方,他写的一个情节就是吃煤,有时候一帮小孩子就在吃亮晶晶的煤,说还能吃出甜味来,那这是饿极了。还有一个就是王蒙,王蒙就讲,他说我现在身体各方面都挺好,就一样,管不住嘴,看见点好吃的,那个就忍不住。查建英:你看看王蒙写的,就是他那个《活动变人形》,其实是自传性很强的,后来好多情节在他的自传里边又写到,就是对吃,他小时候吃过浆糊,就是说饿到极点了,因为他是属于破落户。冯小刚:我们小的时候会拿那个,你们可能都有这个体会,拿淀粉当藕粉喝,因为它也能搁一点糖,吃淀粉。查建英:因为它黏糊,就像中国人吃观音土,实际上饿极了吃观音土,因为观音土是有点黏性的,它到里边一膨胀,你就不觉得饿了。窦文涛:所以我得说,有些人认为可能《1942》是不是很消极啊,《1942》很积极,忆苦思甜的一部电影。查建英:就现在我们终于吃饱了。冯小刚:年轻的观众确实应该看。王蒙:中国人有饥饿的DNA窦文涛:领导们也应该听听这个话。所以我的意思说,王蒙总结,他就说中国人他认为有这个饥饿的DNA,就是我们这个基因里有这个DNA。所以你看中国人聊天这一套,他们说每个语言里都有敬语,有恶语,敬语就是吃了吗?我们说吃了吗?或者说骂你就说你吃饱了撑的,这也是一种觅食的。甚至他们说《舌尖上的中国》,说你看中华民族食性非常杂,几乎自然界能吃的东西。这要感谢我们的先民,在逃荒的这个路上,他们几乎尝试过了任何一种东西,而且记载,所以成了中华民族。冯小刚:我原来一直奇怪,就是这次拍电影我才知道,我说这个树皮怎么吃,后来我发现他实际上是拿那个铡刀把那个树皮,拿那个刀把树皮扒下来之后先煮了,煮完了之后软了,给垛,垛成小碎块,再垛的更碎,拿碾盘上碾,就碾成了粉,把这个粉去熬那个糊糊吃,他是这么吃的。查建英:各种各样的,而且我觉得中国人,我不知道是不是跟基因有关系,我觉得中国人的舌头的敏感,真的是世界上,真是一流的冯小刚:1942年,震云写的这个东西里头,他由饥饿产生了巨大的荒谬,还有很大的,什么叫黑色幽默?我觉得这就是。比如说中国有好多话,你听上去特别积极,实际上是它特别消极。窦文涛:比如说?冯小刚:比如说早死早托生。充满着希望的一句话,这是一句有希望的话。窦文涛:乐观的话。冯小刚:实际上是特别绝望的,因为他对这一世,这一辈子完全不抱任何希望了,但是有下一辈子吗?没有。这是典型的,我觉得刘震云的一个思维,比如刘震云说,孔子说有朋自远方来,不亦乐乎。他说我们一直理解是孔子觉得远方来了一个朋友,特别高兴,其实不是,他说这句话是他内心特别的悲凉,是孔子借这句谴责身边的朋友,就没有一个人是能够说知心话的,借远道来的朋友骂你们呢。窦文涛:没错,我发现刘震云这个思路特别邪,他有一次在我们这儿聊还说,说的我觉得无比有道理,可我一时想不清楚是为什么。他说《西游记》你想想,所有阻拦孙悟空那些个妖精,那可都是从如来佛身边来的,就是阴的,什么意思?查建英:就是说不管多漂亮的姑娘,切开了也是一肚子下水,我觉得他就是这种眼光的看可能就是经历过一个特别人性的也好,还是民族性的黑暗的东西。冯小刚:他最近写了一个小说叫《我不是潘金莲》。窦文涛:没错。冯小刚:你看了吗?窦文涛:他到我们这儿来聊。冯小刚:你应该看看,说的好。窦文涛:说潘金莲是民族英雄。咱们不说这个,问题是刘震云这个,我觉得做的事有功德,就是1942年这段历史,包括这个电影,我都不知道这段历史,后来我看了当时白修德他们这个采访。所以中国的这个人祸,你有时候觉得这个老百姓,中国这老百姓,这帮农民跟这个记者讲,就是什么呢?只要别争军粮,只要别收税了,我们自己靠着榆树皮,靠着花生壳,我们能活着,我们能活下去,主要是你还照样交军粮,照样收税。冯小刚:所以李培基去求蒋鼎文,蒋鼎文说,饿死一个灾民,地方还是中国的,当兵的都饿死了,我们就会亡国。窦文涛:这个话。查建英:经典台词。窦文涛:我觉得他这个电影里要不说有些节控制的非常好,我觉得各种考量真是控制的非常好。冯小刚:我反对用任何东西来绑架别人查建英:连色彩我都觉得,你看它就是有点纪录片那种发灰的调子,但是又不全是,又不是那么刻意,有些红的点,比如人穿了红棉袄,但是又不是那种特别大量红绸,像张艺谋有的电影里边那种色彩,就是给你的感官刺激已经到了一种毫无节制,有冲击力,但实际上不够真实。窦文涛:而且选题方面,我觉得冯导演,为什么我老觉得跟他特别亲切,我觉得他的一大半是导演,艺术家,但是我觉得他有一小半好像跟我们是同行,像是我们电视台的,选题组的。就是他是中国导演里头,因为其他的导演为了拍片子的安全,离这种现实话题躲的很远,他照我感觉,对于各种现实分寸的这种拿捏把握到了《锵锵三人行》的程度,而且准确性超过《锵锵三人行》,因为我们整天出错,这片子都顺利通过。比如说有些东西,我就觉得他探讨的问题很值得琢磨,比如说你刚才说这个台词,就是说这个国家的概念和民,和人快饿死了,老百姓快饿死这个概念,其实这一直是中国历史上探讨的一个问题。那个时候就有人说史可法,说史可法你自己要气节,你要成为一个主义者,然后全城老百姓陪着送死。这种到底说在伦理上哪个是哪个非,真是个很复杂的一个选择。冯小刚:我觉得人是最重要的。窦文涛:人最重要。冯小刚:对,你要先把国的概念给落实,你首先得有家的概念,家的概念落实就是我们家庭集体的成员,我觉得应该还是,我反对用任何东西来绑架别人。查建英:这说的好。窦文涛:说的好。冯小刚:但是我们经常实际上是自己绑架自己。查建英:而且也很符合中国的文化传统,国都是从人开始,从一个个人到家,家以后再上去再国。2018欧美最猛大片《飓风抢劫》全程高能,劲爆刺激,简直燃爆了比三块广告牌更惊人的复仇母亲《凭空而来》2017戛纳最佳女主角吃喝玩乐一天只要15元,饿晕才工作,NHK披露佛系农民工的日常《三和大神》谁出声就得死,屁都不敢放,全球票房突破3亿美元《寂静之地》2018豆瓣
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