手鐲是一種套在手腕上的環形飾品。用金、銀、玉等製成，套在手腕上的環形裝飾品。 明 顧起元 《客座贅語·壿飾》：「飾於臂曰手鐲ど鐲＂鉦也。《周禮·鼓人》以金鐲節鼓，形如小鐘，而今相沿用於此，即古之所謂釧９癈曰臂釵，曰臂環，曰條脫，曰條達，曰跳脫者是也。」

手鐲不同於手鏈，手鐲一般是整塊的結構，手鏈的話可以多個小件組合成鏈狀環繞佩戴在手上。

手鐲的作用大體有三個方麵：一是顯示身份，突出個性；二是美化手臂；三是保健身體。手鐲一般佩戴在左手上，鑲寶石手鐲應貼在手腕上，不鑲寶石的，可松松戴在腕部。只有成對的手鐲才能左右腕同時佩戴。

「何以致契闊？繞腕雙跳脫」

手鐲在古代有很多的稱謂，「跳脫」就是其中一種，宋計有功所著《唐詩紀事》中有個故事，唐文宗有一天考問群臣：「古詩裡有『輕衫襯跳脫』句，你們有誰知道「跳脫」是什麼東西?」大家都答不上來。文宗告訴他們：「跳脫即今之腕釧也。」 

古代的文學作品中，常見女子以手鐲相贈戀人的情節。梁陶弘景在《真浩》中記述了仙女萼綠華曾贈羊權金和玉的跳脫。蒲松齡《聊齋誌異.白於玉》中寫書生吳生偶入仙境與一個紫衣仙女歡好，臨別時，仙女把自己所戴金腕釧送給吳生留念。

手鐲作為信物的功能越來越淡了，但它仍然是女孩子們手腕上最美的風景線，古典與現代在不經意間暗暗地聯係在一起，戴著手鐲的姑娘，可能已經不知道古代女性腕上的玉鐲常常背負著盟誓的重托了。

和耳環、項鏈、戒指一樣，手鐲作為一種首飾，被人們作為服裝的配套裝飾，作為藝術品來修飾自己，作為個人風格、愛好的一種裝扮手段，正在被越來越多的人所接受並運用。

在眾多首飾中，最受女士青睞的是手鐲。走在大街上，細心觀察一下女人的手腕上，十有八九會戴一手鐲，不管款式、種水、質地如何，仿佛女人和手鐲有著天然的緣分。

再美麗的女人也需要配飾的裝扮與點綴，無須昂貴的黃金鑽飾，有時只是一只特別的鐲子便足矣。皓皓纖腕本已引人注目，若再配只小巧別致的手鐲則更增魅力。

道醫上，人的左手腕有個叫神門穴的地方，手部運動的肌腱都從這個穴位裡通過，再細的手鐲或手鏈也會讓手腕受累，最受傷的是手腕管裡的肌腱和韌帶，嚴重的還會造成肌肉萎縮、肌腱勞損，甚至發展成「腕管綜合征」。這也許就是我們潛意識裡常用右手的原因，而左手基本是閒置的，其實就是為了保護這個神門穴。

現代人由於長期需要有左手鍵盤打字，神門穴長期受壓迫，導致多出現，頸椎病，腰椎間盤突出等。

而我們的右手腕卻恰恰相反，有多個適宜摩擦按摩的神經元，長期佩戴手鐲，可以大大緩解身體疲勞。

如今翡翠手鐲的魅力已越來越贏得女性的歡愛，成為白富美及職場佳人們配飾中的必備單品。佩戴手鐲時遵循「男左女右」的原則，戴在右手，漂亮的玉鐲才有更多展示的機會。

從古至今，老祖宗一直都遵循男左女右的原則，這裡邊其實也是有很多深刻的道理。

因此，女人的左手腕上最好不要戴任何東西，漂亮的翡翠手鐲還是換到右腕上佩戴為宜。

佩帶美麗的鐲子是一種玲瓏的情懷，一份心緒的寄托。

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