因為因果規律，生活中，不論我們讓其他的生命得到一個什麼樣的結果，最後都會在我們自己的身上出現。佛經上告訴我們，施食，也就是給人吃飯給動物吃飯，有五種功德。我把它概括為五個字——「命、色、力、安、變」。命，就是命運的命;色，就是顏色的色;力，就是力量的力;安，就是安全的安;辯，就是辯才的辯。

施食給我們帶來的功德，就是因果規律的充分體現。

第一，命，施食可以使我們壽命延長。施食原來是延壽法。動物常常挨餓，它的壽命就會縮短，甚至有些動物因為沒有可吃的食物就餓死了，我們布施給他們食物，是不是它的壽命就延長了?我們幫助其他生命延長壽命，在我們身上就會得到相同的作用。

塑料袋多用幾次，不隨意浪費，這也會延壽哦。這個世界上延壽的方法很多，不僅是放生。萬物都有生命，我們讓萬物不提前作廢，就是放生。比如我們的手機，還能用的時候不要把它扔掉;我們的包包，能背就不要扔掉。

《弟子規》告訴我們：衣貴潔，不貴華。上循分，下稱家。要把這幾句話琢磨一下。

第二，色，臉色會變得光潔、紅潤。大家認為一個餓著的人膚色好、氣血充足還是一個食物很充足、營養豐富的人臉色好，氣血好呢?當然是食物充足，營養豐富的人的膚色和氣色好。

第三，力，就是有力量。大家覺得人和動物是餓著的時候力量大還是吃得很飽的時候力量大?肯定是吃飽的時候力氣大。當我們給動物施食的時候，它會增長力量，反過來我們也會增長力量。

行腳的時候，雖然很不方便帶很多的東西，但是我手裡多少會會拿著一些東西，比如帶著小米，邊走邊給，如果在任何一個地方停下來，絕對會為這個地方冥陽兩界的眾生皈命。我給眾生布施小米的時候，我也看不見啊，但是我們知道，看不見的生命有無量無數無邊，可以把他們都請過來，布施食物給他們吃。

看得見的眾生我們也要給他們念佛迴向。遇到小鳥、螞蟻，我們可以給它們一些餅乾，他們會非常歡喜的，看到他們歡喜，我就更歡喜了。所以我一個人走在路上，很驚險，很辛苦，但是很快樂，快樂得像在天堂一樣。

第四，安，心中安詳，安寧，不焦慮，不焦躁。我們發現小貓、小狗等等各種動物吃飽了，就會感覺非常舒服，非常愜意，它就安了。大家想像一下，小狗吃飽了，舔舔嘴，趴在地上，用爪子把它的耳朵扒下來，把眼睛蓋上，像眼罩一樣，好的，睡覺!非常安!

我在非洲的時候，發現最不怕人的動物就是獅子了，其他動物都怕人。獅子吃飽了，我們的汽車正好開過獅子旁邊，獅子只是斜著眼睛瞟我們一眼，根本不理睬我們，直接把眼睛閉上，非常悠然。安，就是心中很安詳、安寧、自在。施食就可帶來心安，無有恐懼、焦慮。

第五，辯，辯才無礙。請問大家，是吃飽了說話有力氣還是餓著說話有力氣?當然是吃飽了。你看小鳥吃飽了，跳上枝頭唱歌，宛轉悠揚。我們施食，讓其他的生命有力氣說話，就會幫助我們自己感招辯才無礙的果報。

施食，就是一個小小的動作，卻會感召這麼多的果報。所以我們內心要感恩佛，佛不給我們分享，我們怎麼知道呢?我們要感恩佛陀這一位無私的老師，同時還應該認真的向他學習。只有這樣，我們才能成長。

一分鐘施食方法（海濤法師）

什麼是施食?

施食是將飲食布施給他人的意思，施食的對象包括人、畜生、餓鬼等。以餓鬼為對象的施食儀式，又被稱為施餓鬼、施食會、蒙山施食。此外，還有特殊的施食方法叫煙供、葯供、火供、水供。現在佛教中所說的施食，一般指的是布施餓鬼道眾生。

餓鬼道是六道輪迴中的一道，餓鬼是這一道的眾生。

如何施食?

準備食物：一杯水 + 七粒米;

唵wèng 步bù 步bù 底dī 哩lī 伽qié 哆duō 哩lī 怛dá 哆tā 哦yē 哆duō 耶yě

(誦此陀羅尼神咒時，觀想諸鬼以此咒力，咽喉通息，猛火息滅，無復痛惱，身心安泰。如施甘露水行者用無明指沾水灑開，令餓鬼道有情咽喉自開。)

南nán 無mó 薩sà 縛wá 怛dá 他tā 哦yē 哆duō 縛wā 嚕lū 枳zhī 帝dì 唵wèng 三sān跋bá 囉là 三sān 跋bá 囉là 吽hòng

南nán 無mó 蘇sū 嚕lū 婆pó 耶yě 怛dá 他tā 哦yé 哆duō 耶yě

怛dá 侄zhí 他tā 唵wèng 蘇sū 嚕lū 蘇sū 嚕lū 缽bó 囉là 蘇sū 嚕lū 缽bó 囉là 蘇sū嚕lū 娑suō 婆pó 訶hē

南無多寶如來，南無妙色身如來，南無廣博身如來，南無離怖畏如來;

對廣大佛子說，施食是一種責任：世界上有很多的人還吃不上飽飯，還受著饑寒交迫的痛苦。

而我們通過施食，只要舉手之勞，幾分鐘的功夫就可以使幾萬，上百萬甚至數億乃至無數的眾生吃上一頓飽飯。既不需要花很多時間也不需要花很多錢，如果簡單易行之利益眾生之舉，何樂而不為。

敬請常念南無阿彌陀佛，一切重罪悉解脫!