嗓中之痰，咳不出，咽不下，總是瘀堵在那裡，十分難受。對於這種病症，現代醫學多謂之慢性咽喉炎、胃腸神經官能症等等。

其實，上麵的這些症狀，說白了，都是「氣」出來的。也就是說，你嗓子眼裡上不來下不去的痰，其實就是半輩子生的氣、上的火。

此話怎講？

看官，我們都知道，痰這東西，有形的也好，無形的也罷，實際上是身體代謝出現異常的反應。

這個道理很簡單。但問題是，我們身體裏的氣，為什麼會運轉失常，甚至出現氣滯呢？

從古人的角度來說，這是七情所致。

從這一點看，就不難理解當下，為什麼慢性咽炎患者如此之多。

這個時候怎麼辦呢？

它就是源於《三因極一病證方論》裏的四七湯。組方如下——

製半夏五錢，薑製厚樸三錢，茯苓四錢，紫蘇葉二錢，研粗末，加生薑三片，大棗兩枚，水煎服即可。此等用量，參考自《湯頭歌訣白話解》一書。

這裡麵的幾味藥，非常巧妙地解決了氣滯成鬱，鬱而化痰的問題。

就化痰而言，我們用了半夏和茯苓。其中，半夏性味辛，溫，歸脾、胃、肺經，功在燥濕化痰，降逆止嘔，消痞散結。它是中藥世界裡的化痰能手。《藥性論》贊曰：「消痰涎，開胃健脾，止嘔吐，去胸中痰滿，下肺氣，主咳結」。

還有那茯苓，性味甘、淡，平，歸心、肺、脾、腎經，功在利水滲濕，健脾寧心。《用藥心法》贊曰：「茯苓，淡能利竅，甘以助陽，除濕之聖藥也」。

這半夏和茯苓，以一個可以燥濕化痰（用乾燥的手段化解痰濕），一個可以利水滲濕而祛痰（用滲透水濕的辦法化解痰濕），雖然方法不同，但是殊途同歸，即將我們的痰濕化解掉。

不過，這只是第一步。方才我們說過，痰從哪來？源於氣滯。所以，我們還要行氣。行氣才能有效化痰。用什麼？用厚樸和紫蘇葉。厚樸，性味苦、辛，溫，歸脾、胃、肺、大腸經，功在燥濕消痰，下氣除滿。《本草匯言》說得好：「厚樸，寬中化滯，平胃氣之藥也。凡氣滯於中，鬱而不散，食積於胃，羈而不行，或濕鬱積而不去，濕痰聚而不清，用厚樸之溫可以燥濕，辛可以清痰，苦可以下氣也」。由此可見，這厚樸善於化行腹中之氣滯。

再看紫蘇葉。它性味辛，溫，入歸肺、脾經，功在解表散寒，行氣和胃。《本草匯言》贊曰：「紫蘇，散寒氣，清肺氣，寬中氣，安胎氣，下結氣，化痰氣，乃治氣之神藥也」。和厚樸相比，紫蘇更善於行肺氣。

於是，厚樸行中焦之氣，紫蘇葉行上焦之氣，兩者配合，使得氣行而痰鬱自散。

當然加上生薑行氣、溫中止嘔，以及大棗的健脾養血之功，使得氣血生化之源得以固護，最終扭轉局麵，恢復健康。

這方子適合什麼樣的患者呢？說起來，就是咽喉腫有物阻，如有痰咳咽不得，同時胸膈滿悶、欲嘔、胸肋脹痛，舌苔白膩。這樣的人，用它就算對了。現代中醫臨床，經常用它來治療食道痙攣、慢性咽喉炎、梅核氣、呼吸道炎症、胃腸神經官能症、慢性胃炎、胃下垂等疾病。

看官，以上，就是古方四七湯為我們帶來的啟迪。為什麼叫四七湯？它以四味藥（半夏、厚樸、茯苓、紫蘇葉）來治療七情（喜、怒、憂、思、悲、恐驚）致病，故而叫做四七湯。

以上方劑，列位看官如果要借鑑應用，務必請中醫師辯證指導，隨症加減，以求萬全。陰虛火旺之人、素體氣虛之人，不能用。